Os sistemas de "neurônios" ( ou de representações) em O Projeto.

A COISA - Neurônio A ou Representação A.

Por Demétrius Locks

Excertos sobre o "pensamento" em Freud.

Freud descreve que a experiência de satisfação produz uma associação entre ψ núcleo e uma imagem perceptiva (a imagem de desejo) e a informação de um movimento, ou seja, a informação da ação específica (a porção reflexa desta). 

No "Projeto" o ego é apontado como sendo a totalidade das catexias ψ existentes em determinado momento, cumprindo diferenciar um componente permanente e outro mutável, a saber, a coisa (neurônio A) e seus predicados (catexia perceptal) respectivamente.

Através da ação específica ocorre o alívio da tensão em ψ devido ás exigências da vida (fome, sede, etc) que pressionam ψ. É com essa ação específica realizada pelo cuidador (a) que surge a “experiência de satisfação” (Freud, 1895).

No sistema ψ, o ego enunciado por Sigmund Freud em seu “Projeto” , dividido em ψ núcleo e ψ pallium, ocorrem três movimentos referentes à vivência de satisfação.

Primeiro efetua-se uma descarga permanente e, assim, elimina-se a urgência que causou desprazer em ω (Percepção/Consciência). Logo, produz-se no ψ pallium a catexização de um ou vários neurônios que correspondem á percepção do objeto. Por último, em outros pontos de ψ pallium, chegam ás informações sobre a descarga do movimento reflexo liberado que se segue a ação específica. Estabelece-se assim uma facilitação entre as catexias e os neurônios nucleares (Freud, 1895).

Com o reaparecimento do estado de desejo, a catexia também passa para as duas imagens-lembranças, reativando-as (Freud, 1895). A imagem mnêmica da percepção é recatexizada, procurando estabelecer a situação da satisfação original (Menegat, 1999).

A grande questão é quando a percepção não coincide com a imagem-lembrança, ou seja, o objeto não é real, é apenas semelhante à experiência de satisfação original.

O ego deve agora distinguir entre o que é percebido e o que é da ordem das idéias, entre imagens lembranças e imagem percepção (Freud, 1895).

Deste modo surge o pensar em Sigmund Freud, onde para descarregar essa energia o aparelho irá realizar um processo para discernir ou distinguir a dessemelhança entre a R-L e a R-P nova (ROZA, 2004).

Com isso, para Freud existem três possibilidades.

1)   A R-L e R-P coincidem inteiramente.

2)   A R-L e R-P coincidem apenas parcialmente (mais comum).

                   3)  A R-L e R-P não coincidem em nada.


                                                        Neurose e Psicose
A meta de todos os processos de pensamento é produzir um estado de identidade (ROZA, 2004). Enquanto o neurótico realiza uma identidade de pensamento o psicótico almeja uma identidade de percepção, ou seja, a vivência original (da satisfação) e a conseqüente descarga. Assim, o psicótico depara-se com a tarefa de conseguir para si próprio percepções de um tipo que corresponda a nova realidade, e isso muito radicalmente efetua-se mediante a alucinação (Freud, 1924, p,207).

     Estudar o "Projeto" entendendo os neurônios ali citados como sendo representações, é de suma importância para a abstração de um texto do quilate do "Projeto". A dica é lê-lo e reencontrá-lo mais a frente na obra Freudiana.

REFERÊNCIAS BIBLOGRÁFICAS

FREUD, S. O Projeto Para Uma Psicologia Científica. In: Edição standard brasileira das obras psicológicas completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago, 1895.

Menegat, M. C. B. Os Caminhos da Formação do Processo de Pensamento na Obra de Freud. Editora: Aletheia, 1999.

ROZA, G. Introdução à Metapsicologia Freudiana. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2004.

Por Demétrius Locks

A noção de IDENTIDADE em Freud

Por Demétrius Locks

            O anseio implica um estado de tensão no ego e, em conseqüência disso, a representação do objeto amado (a idéia de desejo) é catexizada. A experiência biológica nos ensina que essa idéia não deve ser tão intensamente catexizada a ponto de se confundir com uma percepção, e que sua descarga deve ser adiada até que da idéia partam indicações de qualidade que comprovem que a idéia agora é real, que é uma catexia perceptiva. Quando surge uma percepção idêntica ou semelhante à idéia, ela encontra seus neurônios pré-catexizados pelo desejo – quer dizer, todos ou parte deles já catexizados – na medida em que ambas coincidam. A diferença entre a idéia e a percepção recém-chegada dá orgigem, então, ao processo de pensamento, que chegará a seu fim quando se tiver encontrado uma via pela qual as catexias perceptuais supérfulas [isto é, indesejadas] se houverem convertido em catexias ideativas. Com isso se terá obtido a identidade (Freud, 1985, p. 416).
Por Demétrius Locks

Estudando "O PROJETO" de Sigmund Freud

   

    
                                                                 Por Demétrius Locks